自清末民初以来百余年,现代词学经历了学科体系的初创、成熟和发展的不同阶段,取得了丰硕的成果,在研究思路、方法上已形成了一种专业传统。目前的词学研究如何取得新的进展,实际上也是一个如何继承和突破传统的问题。近年来,经过学者们的不断努力,词学研究已展示出良好的发展前景,特别是通观的研究视野和研究领域拓展已成为新世纪词学研究的一个突出特点,这在最近的2014.中国词学国际学术研讨会上有着明显的体现。

由此拓展出词学研究的新空间和新格局。由此拓展出词学研究的新空间和新格局。由此拓展出词学研究的新空间和新格局。由中国词学学会主办,暨南大学文学院承办的2014中国词学国际学术研讨会于2014年12月26日至29日在广州暨南大学举行。中国词学学会会长、武汉大学中文系教授王兆鹏在开幕式上对近两年来国内词学研究状况和会务工作进行了总结。在展望今后词学研究发发展趋势时,他特别提出三点期待:回归文本、面向当代和关注云端。他指出,近些年的词学研究跟整个古代文学研究一样,大多是向外部扩张,与此同时,词学研究者还应向词的内部词作文本和艺术研究方面进行深度的掘进;词学研究必须关注当下进行时态的词,对此进行批评、整理和研究,改变词学研究的批评功能日益淡化的现象;同时要适应当今云计算、大数据等IT
技术及其影响下的前沿研究范式、研究思维和研究方法,学会把计算机由检索工具变为分析工具,从大数据中发现新问题,由此拓展出词学研究的新空间和新格局。

由此拓展出词学研究的新空间和新格局。由此拓展出词学研究的新空间和新格局。视野转换和拓展,新空间新格局的开创,也是本次研讨会论文所展示的一个突出特点。会上,来自海内外近百所高校和研究机构的130余位与会的学者、专家,共提交论文120余篇。中国社会科学院陶文鹏研究员、香港中文大学黄坤尧教授、南开大学孙克强教授、厦门大学教授钱建状、中山大学教授彭玉平、台湾政治大学副教授侯雅文、暨南大学副教授张振谦、云南师范大学副教授傅宇斌、韩国外国语大学教授金贤珠、华东师大教授朱惠国、澳门大学教授施议对分别作了大会主题报告。研讨会分四组进行学术报告和讨论,与会学者以认真的专业精神对一些词学的重要问题和热点问题展开了热烈的讨论。学会副会长、本次研讨会召集人、暨南大学中文系教授赵维江在研讨会的闭幕式上,对于本次研讨会的成果和特点进行了总结。他指出,本次研讨会所提交的论文选题多样,视野开阔,论述深入,总体上呈现出良好的学术品质和学风,是近二年词学研究的一次集中展示,也显示了未来词学研究的发展趋势和潜力。他认为研讨会有三个突出亮点:一是年轻学者群的整体性崛起,70后、80后已成为词学研究队伍的重要部分;二是研究领域的开拓和延展。有关唐宋词等传统研究领域的论文数量虽仍近半,但多视角新颖,开掘深入,有些属于词史难题的攻坚之作,如关于词乐的研究论文。宋后词的研究论文占了会议论文近三分之一强,特别是清词尤为人关注,可喜的是近代词以至当代词也进入了研究的视野,这表明词学研究已从唐宋词和大家名家的传统辖地上成功突围;三是通观的研究视野和理论建构的努力,许多论文打破了文体、门类、朝代的界划,从比较和联系中去寻绎词体及词学思想的的本质和发展,显示出新世纪以来词学研究的一个重要趋向。

综观本次研讨会论文,大致可在如下几个方面看到目前词学研究通观的视野与创新的维度:

一.关于词人词作的本体研究,包括对词的审美考察和有关词的曲化和诗化问题的探索以及对词学研究的展望和回顾反思,如诸葛忆兵《晏欧采莲词论略》认为晏欧所有的采莲词都是对酒宴上歌妓表演采莲歌舞的摹写,其间渗透了种种香艳的情思,采莲歌舞主题无一例外,都是隐喻男女情爱,受南朝民歌影响,有谐音法和新颖别致的比喻;董希平《箜篌与宋词演唱》分析了宋代箜篌的种类、形制、弹法,结合文献论述了宋代及宋代以后词之弹唱,周韬《令、近、引的出现》则从各体传辞角度出发,结合歌唱曲式,分析了倚声在北宋中前期的变化发展;徐拥军《论希真体》,沈松勤《京华词叙录》,孙艳红、张永文《论冯延巳词柔婉清雅的词体特征》,高峰《论李之仪词的童真之美》,赵赟《论清初联章词叙事》等文分别从内容和形式上细密探索了词人词作的美学话语与叙事形态;欧明俊《词体抒情本位界说及其价值重估》认为以抒情界说词体具有较大的局限性,造成不少真相的遮蔽,应予以适当反思;刘军政《词学批评中的文本诠释与以意逆志的差异化》也对词与诗文之别及其批评的独特功能;朱惠国《民国词研究的现状及其思考》从民国词的界定、分期、词家、群体研究等方面详细叙述了民国词的研究进程;刘红麟《唐宋词的诗化历程》,张振谦《宋代以词为诗现象探析》、黄海《宋词诗化原因之探讨》从不同话语背景和案例中探索词体与诗体的互动,赵维江《论元人乐府视野中的词学观》指出元人将词曲置于乐府序列中,从音乐和文学的层面上,关注和思考词曲递嬗的关系和过程,以揭示词曲流变的线索和轨迹;宋秋敏《论唐宋词中的戏剧冲突》则借词与戏剧之间破体出位、互相借鉴的实例,展现唐宋词在发展的过程中博采众长的事实。

二.从广阔的社会文化视角去探讨词人、词人群体、词派及词坛风气,如黄坤尧《张说歌词与盛唐乐章》以张说六阙十九首词为例,词史互证,以说明张词可见盛唐气象之一斑;陈丽丽《论高、孝二帝对南宋词风的影响》认为南宋二弟帝对词的喜好也影响到词风的转易生成;魏玮《论晏殊的政治心态与词风关系》和张春晓《从贺寿词看贾似道文人集团的主客关系》强调了词学与政治关系、词人心理与政治生态关系的重要性;郭锋《杨缵与宋季词风》、鹿苗苗《郭麐与乾嘉、嘉道词坛》以一家为中心,来观照一个时代词坛的境况;黄贤忠《论北宋初年曲辞的市井流向》、李春丽《论北方生态与金词之美》、郭文仪《甲午变局与词坛新貌》则是较为宏观地对某一时代的词坛全景予以扫描,并试图找出词坛风气转移与新变的动向。

三.从传播和接受史角度进行探讨是近年研究的热门方法与路径,本次会议论文中有数篇重要的相关论述,如探索诗词间的容受关系的有王慧刚《论陶渊明与宋词的清雅化走向》、刘京臣《论宋人对杜牧诗歌的消解》、路成文《论竹山词对前代优秀文学遗产的继承与创新》;探索词曲间的容受关系的有曾大兴《从关汉卿对柳永的受容看宋词与元曲的传承关系》;探索即时共时性的传播问题的有刘东海《清初词坛多人步韵唱和的传播特点和局限》;探索后世词人对前代词家的接受有傅宇斌《东坡范式与晚清四大家词学门径的扩张》、胡建次《清以降词学批评对南北宋之宗的消解》、卓清芬《陈匪石对宋词的接受探析》、江合友《王士禛和漱玉词与清初词坛对李清照词的创作接受》、巨传友《清咏物词对乐府补题的接受》、欧阳明亮《王国维对欧阳修词的解读及其词学意义》等。

四.以词学批评、词话词序、词学理论、词学范畴为基础的词学思想探讨,比如顾宝林《明词话视域中的宋词批评与接受》就以晏欧三家词为例,考察明词话中的宋词批评状况,以期了解明代词学建构的进程,亦可探讨宋词在明代的传承与接受轨迹;彭玉平《论词之要眇宜修说》,郑炜明、陈玉莹《词学批评术语伧父考论》以批判话语中常见的词语为例,深入考察和挖掘其背后的文化内涵与意义构成;张晓宁《论求真尚实的民族文化心理在宋词题序产生发展中的作用》以接受学理论和方法,从作者和读者两个方面探讨词题序和词本事的创作动机和叙事路径;柯秉芳《论李慈铭词学思想转变及其心境流转》和薛青涛《论晚明士大夫歌妓词的新变及其心学意蕴》均深入到词人个体和群体的思想动态中去探讨创作动因,李恒《佛禅思想对苏轼谐趣词的影响》和谷卿《清空与骚雅的思想归属及其间之互动融通》则从宗教思想史的角度来解读苏轼、张炎的词学主张和审美倾向和思想状态。

五.关于词人、词作、词籍的考论、整理和辨疑。作为文献学的基础性研究,本次会议所见这类文章也有不少新的创获,邓子勉《缪荃孙与近代词集丛编的校刊》,沙先一、毛盼盼《论〈清词综补〉的成书过程与体例特征》、夏令伟《论王国维词之〈海宁王忠慤公遗书〉本》等为相关文献的详细介绍和说明;孙虹《吴梦窗绍兴府治词的图志诠证》,方星移《南宋名臣胡铨词系年考辨》,王昊、张立敏《汪元量〈玉楼春度宗愍忌长春宫斋醮〉词的系年和读解》,郑亚芳《纳兰性德边塞词编年》,潘柏年、林晓筠《秋瑾词作分期研究》等为系年分期的相关研究;陶然、姚逸超《柳词校勘四议》,胡可先《欧阳修词真伪及欧集版本问题》,杨景龙《〈花间集〉校勘的几点说明》,郑继猛《全清词顺康卷补编补遗48首》,梁雅英《〈清词珍本丛刊〉所录六卷本〈词觏〉版本差异初探》,赵晓辉《冯煦〈宋六十一家词选〉考论》等为校勘过程中发现的问题,虽就专门文献而发,其视角与方法也均有值得注意之处;王兆鹏《是樯橹而非强虏》和谢永芳《清词互见考论》则从具体问题着手,提供了详实的考据新证和诠释方法范例。

此外,还有不少论文显示了词学研究新方法、新视角的尝试和新领域的开拓,如罗燕萍《花间词中闺怨词典型模式探讨》、李静《宋代酬赠词的性别差异》和钱建状《女性主义、隐喻与心理分析》结合女性主义与类型研究,深入地体察词的美感特质;林琼《从古今词创作看城市文化的传承和发展》从词与城市文化的映现关系上展开论述;王晓骊《题画词和词意画》结合文字与图像进行比较研究;杨传庆《清遗民词社须社》以词社入手对遗民词人进行群体观照;薛泉《宋人词选自选词探赜》从选家的角度体察词人自选词作的心理、现象和行为;张翠爱《宋代休闲词对当代休闲生活的借鉴意义》则具有极其强烈的当代意识;宋娟、宋彩宁《宋代笔记在宋词人考证中的史料价值》为词学考证找到新的寻证路径;米彦青《清代蒙古族汉词创作述论》、许博《清代另类边塞词及其文化内涵摭论》、任振镐《韩国现当代中国词学研究的初探》、闵定庆《车柱环教授敦煌词校勘实绩述要》等论文对于词学研究领域的拓展提供了新的空间视域。

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